Но вот с Россией у меня в последнее время изредка почему-то стали возникать проблемы, напоминающие этот самый культурный шок, доводящие меня до состояния натурального ступора или, как принято сейчас изъясняться изящно, - когнитивного диссонанса.
Например, в прошлом году я сподобилась посмотреть на ютьюбе записи с Евровидения, в частности песню Лазарева. Обычно я никакое Евровидение не смотрю, оно мне нафиг не надо, да и не показывают такое в США. Но прошлогоднее выступление было окружено таким количеством политики и политической борьбы, что пропустить его было невозможно.
И Лазарев меня просто поразил, потому что песня была про любовь и с красивой девушкой, а выглядел Лазарев как натуральный и стопудовый гей. Я даже потом погуглила из интереса, гей он или нет. Оказалось, что нет. Вопрос, какого черта он тогда внешне геем прикидывается, меня в тот момент не заинтересовал. Другие были дела.
Еще меня в ступор вводит какое-то злобное отношение очень многих россиян к хипстерам, это слово вообще стало негативным и чуть ли не ругательным, с каким-то странным подтекстом - "чужой, непонятный фрик". Я в Америке привыкла к тому, что хипстеры - это молодые люди, живущие в крупных городах, часто студенты, у которых очень мало денег, но которые хотят стильно одеваться. Эти люди покупают всякие дешевые предметы одежды на распродажах, на блошиных рынках, в магазинах секонд-хэнд, даже из шкафа бабушки могут какую-нибудь вещичку винтажную утянуть, и из этих дешевых и совершенно разнородных вещей в разных стилях, с разной фактурой ткани, даже из разных временных эпох, они могут создавать удивительные ансамбли, в которых хоть на подиум выходи, была бы фигура. Хотя сразу признаюсь, что большинство моих знакомых хипстеров - все-таки хипстерши, выуживающие из бабушкиных комодов старинные шляпки и платья ретро.
И тут сподобилась я все-таки разобраться и с Лазаревым и еще кое с кем из российской богемы, какого черта эти люди такую странную одежду носят. И полезла в интернет читать про российских геев.
[Spoiler (click to open)]
Прочитанное запутало меня еще больше. Оказалось, что геи и хипстеры в России - это почти одно и тоже.
У меня вообще в какой-то момент появилась мысль, что я живу в какой-то параллельной вселенной, потому что в России в хипстеры, оказывается, записывают всех людей, которые одеты просто странно, в том числе странно-ужасно. В США их никакими хипстерами бы никогда не назвали, ну вот например такой ужас.
Я лично ТАКОЕ хипстером не называю, для меня это фрик, а не хипстер. У хипстера должен быть вкус, если вкуса нет, значит ты фальшивый хипстер, прикидываешься только.
В общем, после нескольких часов страданий по геям и хипстерам, eдинственная вещь, которая у меня совершенно четко вырисовалась в голове, - это то, что мое восприятие геев и хипстеров - американское, а возможно даже специфическое для моего конкретного штата и для наших конкретных крупных городов, а в России, видимо, рассматривают европейских представителей.
А так называемый "коллективный Запад" все-таки сильно неоднороден, и американцы от европейцев ну ооооочень сильно отличаются в некоторых вопросах. Вот например то же Евровидение, которым в Европе так гордятся. Для меня это абсолютное сборище фриков, на которое и время тратить жалко. И несколько моих знакомых американцев, которым я это Евровидение показала на ютьюбе, тоже сказали, что эти фрики могут идти лесом. Американцы, правда, были средних лет, молодежь наверное бы толерантно про фриков промолчала, из вежливости.
В общем, попытка разобраться, как же россияне отличают геев от хипстеров и наоборот, успехом не увенчалась. Я запуталась окончательно и бесповоротно.
Поэтому я просто решилась на эксперимент, результаты которого сейчас здесь и представлю.
Эксперимент заключался в том, что я доехала до библиотеки, где ошивалось около 20 посетителей, в основном подростков у компьютеров, благо школа уже закончилась, несколько взрослых тоже у компьютеров, несколько мам с детьми в детской секции и 3 библиотекарши. Я хлопнула в ладоши, попросила внимания и рассказала, как мне нужна помощь для русского исследования геев и хипстеров в России. После этого я просто на компьютере на русском языке понабивала разные известные лично мне фамилии российских знаменитостей, про которых местные американцы никогда ничего не слышали, в глаза их не видели и понятия не имели, кто это вообще такие. И нажала в браузере слово "картинки". Волонтеры конечно же нашлись. Почти все как-то поучаствовали (ну еще бы, на РУССКИХ геев и хипстеров посмотреть, это ж где еще такая возможность представится?), и после некоторого обсуждения с учетом того, что некоторые фотографии были явно в сценических костюмах, публикой были выбраны люди, которые одевались как настоящие геи в одежду, которую ни один мужчина, который не хочет, чтобы его ассоциировали с геем, никогда в жизни не наденет. Кроме того в расчет брались украшения, которые натурал не наденет, прическа, от которой натурал скривится, и вот эта вот щетина или что это у них за растительность на лице.
Фотографии выбранных людей я здеcь публикую.
про эту фотографию американцы сказали, что пиджак в цветочек надо девушке отдать, тогда "любовь" будет реальней смотреться, а если пиджак оставить на парне, то вместо девушки нужен второй парень.
вот про эту конкретную фотографию американцы сказали, что пара очень хорошо смотрится и давно ли они вместе
Кто из них на самом деле гей, а кто не гей, мне лично не важно. Вопрос стоял об одежде, языком которой человек может сказать о своей сексуальной ориентации.
Из всех выбранных так называемых "геев" в хипстеры записали только Буримского и Лазарева, про остальных сказали, что они фрики.
На вопрос "какого черта российской богеме нужно одеваться как геи и фрики", я ответа так и не нашла.
Подозреваю, что они просто копируют европейские тенденции, при этом не понимая, что мода - один из инструментов, через которую Европу геи-зируют.
Другиx мыслей у меня нет.
Ну что делать? Культурный шок. В Америке слишком долго жила.
Journal information