Образы фильма "Яды, или Всемирная история отравлений" (2001)

Спартанского царя звали Леонид, а персидского Ксеркс I.

И вот у этого Ксеркса I была внучка по имени Парисатида, которая вышла замуж за собственного брата и родила ему 5 детей, при этом ее любимчимком был второй сын, которому трон положен не был. Чтобы посадить на трон именно этого сына, она начала серию интриг, чуть не закончившихся гражданской войной. Любимый сын был в процессе убит, после чего Парисатида отомстила всем причастным (убила их) кроме старшего сына Артаксеркса II, правителя Персии. Но зато она отравила его жену Статиру змеиным ядом, и та умерла в жесточайших муках.

Тут у нас и Малая Азия, и Средняя Азия, и север Африки, и Ближний Восток и даже Кавказ чуть-чуть.

И по костюмам фильма видно, что взяты современные национальные мотивы одежды данных территорий, чтобы придать облику героев узнаваемый вид, ну и создано что-то такое театральное. Ярко и впечатляет. К исторической действительности отношение это все имеет крайне мало, ну так действительность узнаваемой у зрителя и не является

И мы же смотрим на рассказ глазами главного героя и видим то, что он себе воображает.

Мощным политическим инструментом в руках Александра Борджиа была раздача кардинальских шапок. Им было назначено 43 новых кардинала, и зачастую назначения имели политическую подоплёку.  Италия полнилась смутными слухами, что, нуждаясь в деньгах, папа избавлялся от богатых кардиналов, чьё имущество после их смерти по традиции возвращалось в папскую казну, травя их ядом.

Возможно, он, как бывало в ту эпоху, действительно использовал порошок из шпанской мушки (кантареллу) или мышьяк, но многие такие слухи об отравлениях бездоказательны. Правдоподобие имеет только одно обвинение: в 1504 году при папе Юлии II слуга внезапно умершего годом ранее кардинала Микьели признался в тюрьме, что отравил своего хозяина по приказу Александра Борджиа (умер в 1503 г).

Первый головной убор называется капелло романо (итал. cappello romano — буквально "римская шляпа") или сатурно (итал. saturno; потому что шляпа своим видом напоминает планету Сатурн). Это круглая шляпа с широкими полями и полусферической тульёй, носимая католическим духовенством.

В отличие от многих других атрибутов церковного облачения, эта шляпа не имеет церемониального назначения и является, прежде всего, утилитарным головным убором, носимым в частной жизни

Второй головной убор называется галеро (лат. galerus — шапка). Это вид головного убора духовенства Католической церкви, представляющий собой плоскую шляпу, имеющую широкие поля, с которых по сторонам свисают кисточки.

Галеро происходит от простой шляпы паломников с широкими полями. В церковной геральдике оно используется с разным числом кисточек и в разных цветах. Например, галеро на гербах кардиналов — красное с 30 кисточками.

Так что в "Ядах, или Всемирной истории отравлений" тоже все очень стилизовано. Вроде узнаваемо, а не совсем то.

Но мы же смотрим на рассказ глазами главного героя и видим то, что он себе воображает.

Ну и последнее, как выглядели люди Ренессанса в беретах. Просто несколько портретов

Еще один мой личный исторический экскурс

Абсолютно все прически в фильме выдуманные и никак не связаны ни с какой этнической модой или костюмами

Например, Маркиза де Бренвилье (1630 – 1676) была знаменитой французской отравительницей, убившей собственного отца и других родственником ради наследства, а также по слухам экспериментировавшая с ядами на прислуге и бедняках, которых она посещала в парижских больницах


Елена Обухова в роли Маркизы де Бренвилье

Во время ее жизни француженки носили вот такие прически

Маркиза де Бренвилье там появляется среди гостей на балу у Воланда.

Ну а как мы себе бал с отравительницами у Сатаны представляем? Где хозяйка бала вообще голая? Неужто в платьях и с прическами как на портретах? Нет, конечно. Ну вот и поимели такие "полубулгаковские" образы.

Кстати, а давайте вспомним, у Булгакова же тоже куча отравителей на балу Воланда была, поэтому очень так в тему визуализация образов, хоть это и более позднее воплощение